free web hosting | free website | Business Web Hosting | Free Website Submission | shopping cart | php hosting

 

 

Мой адрес: lamro50@hotmail.com


30.05.02
У меня небольшая лажа. Хотел вчера выложить оцифрованный мультфильм про первую войну 1994-1996 гг. Ну помните, его еще показывали по нашему телевидению? Там Дудаев, Ельцин, штурм Грозного. Сделано простенько, но прикольно. Однако, как оказалось, надо внимательнее читать правила бесплатного хостинга. В общих словах, меня обматюкали, напомнили про "transfer limit", "you free hosting not support..." и напоследок обрадовали "you can upgrade you site" за сколько-то там долларов в месяц. В общем, пока не будет вам мультфильма. Неприятный сюрприз однако. Кто знает хороший импортный бесплатный хостинг с большим количеством мегабайт, подскажите на мыло. Российские просьба не предлагать, все равно меня оттуда выпрут.

Прислали книгу Аллы Дудаевой "Миллион первый", посвященную Джохару Дудаеву. Как будет полный текст, выложу. Пока цитата: "Оружия катастрофически не хватало. "Джохар, что делать, в Ассиновскую вошли танки". "Взять бутылку, залить бензином, замотать тряпкой. Подойти к танку, постучать пальцем, откроется люк. Поджечь и бросить!" - пошутил Джохар.
...военное совещание - Джохар, наклонившись над картой, приказывает: "Шамиль Басаев со своим подразделением окружит трехсоттысячную российскую армию справа, Руслан Гелаве - слева. А я, так уж и быть, сверху прикрою авиацией. Но в меня - поднимает палец, - предупреждаю, из автоматов не палить".
Можно по разному относиться к Дудаеву, но то, что он был настоящим мужчиной - однозначно.

Почитайте "Царапины на осколках" Юнуса Сэшила (псевдоним, естесственно). Написано в форме дневника во время сидения автора в городе опять-таки во время первой войны. Местами интересно: "Самый щедрый человек на свете - выпивший чеченец. Перещеголять его может только еще больше поднабравшийся "старший брат". Вчера наша тройка заседала у Салавди. Зашли Муса и Сашка. Сказали, что зашли от тоски. Крепко приняли. По ходу разговора Муса сделал заявление, что дарит мне газосварку. Сашка взял и подарил циркулярку, в полном наборе. Салавди получил чан воды, Сапарби - ведро гороха. Мне дополнительно был презентован ручной точильный станок, Сапарби - большой ключ - "бобка". Затем Муса всем троим решил выделить белой ткани, на три савана, на случай нашей неожиданной смерти, еще и вату. Сашка решил не отставать и клятвенно обещал, если будем убиты, сделать металлические изгороди вокруг наших могил, если пожелаем, проведет туда и свет. Мы были, конечно, тронуты, но я, сославшись на домашние дела, бежал. Что было еще подарено и обещано, не знаю, запамятовал спросить об этом у Салавди и Сапарби. Сашка и Муса сегодня не появлялись. Нет, Муса вроде бы появлялся, искал у Салавди свою обувь, но подарки не заносил..."

Мне на мыло кто-то кинул текст. Я так понимаю, из какого-то правозащитного общества. Привожу целиком:

Общество Узников Фильтрационных Лагерей Чеченской Республики Ичкерия СПРАВКА О ПСИХИЧЕСКОМ СОСТОЯНИИ УЗНИКОВ ФИЛЬТРАЦИОННЫХ ЛАГЕРЕЙ По просьбе правления Общества Узников Фильтрационных Лагерей мы провели обследование психического состояния контингента лиц, побывавших в фильтрационных лагерях в период с декабря 1994 года по август 1996 года методами клинического и психодиагностического исследования. Хотя обследование узников еще продолжается, имеющиеся данные позволяют сделать выводы о психофизическом состоянии узников. По предварительным данным в фильтрационных лагерях побывало 25 000 человек, из которых 17 000 - были расстреляны без суда в местах дислокации федеральных войск и лагерей. 1580 человек пропали без вести. 6420 человек вернулись из лагерей живыми. Из них: 4800 человек являются инвалидами разных степеней, 1500 - больны туберкулезом в открытой форме, 500 человек прикованы к постели после увечий, полученных в результате пыток и побоев. К узникам применялись нечеловеческие пытки. Их бросали по одному в клетку с собаками, которые набрасывались и буквально разрывали на части, а других узников заставляли смотреть. Одетых в наручники узников подвешивали к потолку за руки, и так держали несколько часов. Накидывали петлю на шею и также подвешивали к потолку, а когда узник задыхался, его опускали на землю и заставляли танцевать лезгинку. Узников пытали также электрическим током, давая разряды такой мощности, что человек терял сознание. Были случаи, когда узникам отрезали уши, вырывали ногти или вгоняли под ногти иголки. Обливая холодной водой, узников держали на морозе 2-3 суток. Несколько суток заставляли стоять в карьере по колено в холодной воде. К узникам применяли пытку, которую сами палачи прозвали "Десант" - связанному узнику одевали на голову мешок, и сбрасывали на землю с вертолета на небольшой высоте, при этом узника предупреждали, что вертолет находится на большой высоте и падение будет смертельным. Такая пытка зачастую заканчивалась смертью в результате разрыва сердца. Часто российские палачи использовали пытку под названием "Коридор" - узников пропускали сквозь строй палачей, которые поочередно избивали с двух сторон, либо тыкали раскаленными металлическими спицами. В довершение ко всему, когда узника приводили в камеру, чтобы не дать им придти в себя, их обливали холодной водой, затем посыпали хлорной известью, а затем снова обливали холодной водой. Эту процедуру повторяли неоднократно. Называлось это издевательство "Финская баня". Изощренность и фантазия, с которой пытали людей, могла удовлетворить самое больное воображение. Из еды давали только сухари и воду. Подвергая узников голоду и зная, что чеченцы-мусульмане не употребляют в пищу свинину, их пытались накормить свининой. Это была одна из наиболее изощренных форм унижения. Несмотря на то, что прошло три года, психическое состояние узников крайне тяжелое. У 62% обследованных наблюдается высокая насыщенность синдрома повторения с навязчивыми воспоминаниями, переживанием ситуаций в мыслях, переживаниями типа "если бы", ночными кошмарами, в которых все время воспроизводятся сцены насилия, пыток и побоев. Синдром повторения сопровождается у этих узников психическими проявлениями в виде подавленности, беспокойства, ощущения заброшенности, бессилия, приступов ярости, симптомов "жизнь в мечте", когда узники представляют себе время, когда они находят и наказывают мучителей. Частота повторений драматических событий в воображении у 62% происходит ежедневно или по несколько раз в день, у 30% - один раз в неделю, у 3% - отсутствует полностью. Нейровегетативные расстройства синдрома повторения проявлялись у 70% испытуемых в виде бледности, потливости, головокружения; у 65% - наблюдалось чувство комка в горле, одышка, тахикордия. Отмечается высокая астенизация как физическая, так и психическая. У 92% обследованных отмечаются расстройства памяти; как долговременной, так и кратковременной. Жалобы на расстройство памяти не предъявили только лишь два узника из обследованных, которые не подвергались избиениям и пыткам. Психотравматизм у узников привел к следующим расстройствам поведения: 8% совершали попытки самоубийства, у остальных наблюдались агрессивные кризисы, нервные припадки. Состояние настороженности наблюдается у 55% узников: ощущения типа "кто-то идет", гипербдительность, тревожное исследование окружающей среды, тревожные пробуждения среди ночи с тяжелым негативным сопровождением. Синдром избежания в мыслях, чувствах и деятельности, связанными с травмой или вызывающими ее в памяти, наблюдается у 50% обследованных. У 30% узников проявляется неутолимое требование проявления чувств и внимания к собственной личности. Для 55% обследованных характерны значительные изменения в отношении к социальному окружению; у них появилось ощущение их недопонимания, не оказания им поддержки. Большинство узников считает, что общество не в полной мере осознает и оценивает ту трагедию, которую они пережили. И как следствие этого, отмечается сужение социальных контактов, ограничение круга общения, замкнутость и недоверие к окружающим, ощущение чуждости. Интересна собственная оценка узниками своего состояния по шкале самооценки: 50% - вспоминают травматические последствия каждый день, 10% - видят часто, 40% - вовсе не видят, или видят редко. У 50% узников наблюдается постоянная бдительность. Для 40% характерны расстройства сна. Высокая раздражительность отмечается у 60% узников. У 40% узников нарушено ощущение перспективы, возможность будущего. Анализ результатов данного исследования показывает высокую степень психотравматизма у узников фильтрационных лагерей. При этом отмечается четкая корреляция между интенсивностью физического воздействия на человека и степенью выраженности посттравматических стрессовых расстройств. У двух узников, которые побывали в фильтрационном лагере, но не подверглись физическому испытанию, отмечается отсутствие стрессовых расстройств. ВЫВОДЫ: 1. Насильственное ограничение свободы личности с использованием методов физического и психического насилия оставляет глубокий след в психической жизни человека, формируя посттравматические стрессовые расстройства и способствуя развитию различных психосоматических заболеваний. 2. Отсутствие своевременной эффективной медико-психологической помощи узникам фильтрационных лагерей приводит к ухудшению их физического и психического состояния. Несмотря на то, что после травматической ситуации прошло около трех лет, у большинства узников остаются выраженные посттравматические расстройства. В данное время у 62% узников такие расстройства имеют тенденцию к стойкому сохранению или усилению их интенсивности. 3. Наиболее оптимальным для лечения узников фильтрационных лагерей является создание специализированного реабилитационного центра, в котором, сочетая психотерапевтические, физиотерапевтические и фармакотерапевтические методы лечения, можно способствовать восстановлению их физического и психического здоровья. Врач-психиатр (подпись) К.А. Идрисов Зав. кафедрой психологии Чеченского госпединститута, Кандидат психологических наук (подпись) Х. Ахмедов (входящий №102) 20 декабря 1999 год Kvestnik.org

Знаете, разместить то я этот текст разместил... Но вот не верю я, что это в окружющем нас мире кому-то интересно и на кого-то повлияет. Мое мнение полностью совпадает с мнением Аль Капоне: "Доброе слово и пистолет лучше, чем просто доброе слово". Так что нам поможет лишь вера в наших душах и оружие в наших руках.


29.05.02
Российский информационный сайт lenta.ru сообщает о том, что, якобы, милиция предотвратила похищение свиньи по фамилии Буданов из института имени Сербского, где это животное проходило психиатрическую экспертизу. В связи с этим у меня такая просьба ко всем чеченцам: Соотечественники! Вы все знаете, что в интернет запрещены призывы к насилию. Поэтому я, как законопослушный гражданин, НЕ призываю вас сделать все возможное, чтобы этот "настоящий русский офицер", а также все его родственники до седьмого колена не дожили до старости. Пожалуйста, НЕ пытайтесь, подкупив чиновников, выяснить его местопребывание (кстати, к слову, раньше он проживал где-то в Бурятии). НЕ пытайтесь найти и похитить его, а затем повесить за одно место на центральной площади какого-нибудь города. НЕ трогайте его семью. Особенно моя просьба касается состоятельных чеченцев, которые по глупости могут попытаться выделить крупную денежную сумму на причинение какого-либо физического вреда "герою России". НЕ делайте этого! В общем, я знаю, что вы знаете, что я знаю :)

Знаете, все-таки я не люблю ГИА "Чеченпресс". Окончательно я понял это давно, еще когда это агентство высказало свое отношение к тому, что талибы взорвали каменных истуканов в провинции Бамиан. Ах-ах-ах, "варварство", ах-ах-ах, "уничтожение памятников мировой культуры". А вчера новая порция - интервью Ахмеда Закаева "Новой газете". Цитата:

"Корреспондент: Так кому же в Чечне будут ставить памятники после второй чеченской войны?

А.Закаев: Никому. Героев в этой войне уже не будет. Как и орденоносцев. Как и победителей. Нация полностью унижена, оскорблена. По-бытовому - опущена. А если есть герои, то до этого свой народ они не доводят".


Насчет героев не знаю, вам, кавалерам всевозможных "Къоман Сий" и т.д., виднее. Да и насчет доведения народа до войны - не мы заседали в высоких правительственных кабинетах. А вот насчет унижения и прочего хотел бы высказаться. Назвать ваши слова можно только так - активная антиисламская позиция. Нынешняя война - лишь одно из испытаний Всемогущего Аллаха (Свят Он и Велик). Кем, по вашему, является человек, называющий народ, ведущий джихад с куфром, "униженным, оскорбленным, опущенным"? Не хочу отвечать сам, боюсь сбиться на непереводимые чеченские идиоматические выражения. Со времен начала распространения ислама пророком Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует) до самого Судного дня будет продолжаться война между теми, кто поклоняется Аллаху, Господу миров, и куфром. Мы и наша борьба - лишь один из фрагментов сражения Ислама с неверием. Да, чеченский народа страдает и испытывает неимоверные лишения. Гибнут взрослые и дети, мужчины и женщины. Тысячи калек и бездомных. Но клянусь Аллахом (Свят Он и Велик), что никто не погибнет раньше отмеренного ему Всевышним срока. Никто не приблизит и не отдалит своего конца. Вот такое мое мнение.

Напоминаю про хороший сборник хадисов. Всего 558.

Для тех, кто владеет английским языком: http://talibanonline.com2.info. Вся правда о движении "Талибан" и ведущемся сейчас джихаде. Если не владеете языком, вашему горю могут помочь всевозможные онлайн-переводчики. Или установите на своем компьютере, например, программу PROMT. Ее приложение под названием WebView автоматом переводит выбранный сайт. Качество правда так себе, но смысл понять можно.

Сейчас в Сети много разных героических писулек доблестных расейских вояк о войне в Чечне. Но иногда проскальзывают и наши. Вот пример: http://www.artofwar.ru/chech/tale_chech.html. Это, как заявляют авторы сайта, "взгляд с другой стороны", то бишь с нашей. Там два рассказа - "Запах мускуса" и "Шахиды". Мне особенно понравилось вот это: "Вы слышали о том, как на прошлой неделе сбили вертолет в Веденском районе. И знаете, кто его сбил? Это был Ризван, эмир одной из веденских групп. Это удивительный человек. Все его называли "метр-с-кепкой". Он маленький, хилый и невзрачный человек маленького роста. Я его помню с начала войны. Мы тогда воевали в одной группе. Все, кто видел его в первый раз, принимали его за подростка. Когда бои в Грозном закончились, мы остались в городе. С Ризваном произошел такой смешной случай. Наша группа подготовила нападение и проникла ночью в русские казармы, бесшумно обойдя все посты. Мы с Ризваном ворвались в одно помещение, откуда шел странный пар. Оказывается, это была баня, парилка, где русские купались в этот момент голышом. Это потом мы поняли, что все были, мягко говоря, в легком алкогольном опьянении. Они все уставились на Ризвана, который ворвался туда первым. Сидевший поблизости удивленный солдат спросил его: "Мальчик, тебе кого?" А другой добавил: "И вообще, кто тебе дал автомат? А ну иди, положь на место, где взял!"

Недавно сидели с друзьями. Один рассказал, как во время боев в Грозном зимой 2000 года снайпер из их отряда сидел в засаде. Увидел проезжающий БТР. Долго рассматривал его в оптику, жалея, что не из чего пальнуть. А потом все-таки решил попробовать счастье и выстрелил несколько раз в устаноленный на броне "Фагот". Тот взорвался вместе с БТРом. Мораль: увидел врага - стреляй, думать будем потом.

27.05.02 Мысли по поводу так называемой "информационной войны". Вообще, лучше всего об этом в самом начале второй войны сказал Мовлади Удугов. Дословно не помню, но смысл был таким: информационная война со стороны чеченских мусульман будет заключаться в том, что мы, стиснув зубы, будем убивать врагов, пришедших с оружием на нашу землю. Чем больше убьем, тем быстрее вся эта мразь уберется из Чечни. Лучше не скажешь.

Небольшой пример нашей "информационной войны":



Читал сегодня эксклюзивное интервью Аслана Масхадова агентству "Чеченпресс". Выяснил, что, оказывается, "Мы всегда единогласно осуждали терроризм во всех его проявлениях, а также, приветствовали кампанию США против международного терроризма, предлагая стать частью коалиции". У меня вопрос: в каком смысле мы? Чеченцы? Мусульмане? Например, я тоже мусульманин-чеченец, но я никогда не приветствовал то, что американцы делают в Афганистане. А вы?
Вот те люди, которых, например, приветствую лично я:

Афганские моджахеды

На снимке: афганские моджахеды во время советского вторжения. Здесь вы можете скачать архив небольшой фотогалереи. Снимки сделаны западными журналистами во времена афганского джихада против советских кафиров.

Симпатичный анимированный чеченский флаг:



И еще один симпатичный рисунок:



25.05.02 Товарищи чечены, хотите прикол? На сайте одной фирмы нашел описание и фотографии набора игрушечных солдатиков "Чеченские повстанцы". В коробке, как я понял, 48 фигурок. Солдатики вооружены пулеметами, автоматами, гранатометами, ПЗРК. Вроде бы у одного я даже заметил чеченский пистолет-пулемет "Борз". Есть, кажется, молящаяся фигурка и пр. На фото - коробка. Кстати, там же есть фигурки российских солдат.



А вот сами солдатики:



И еще:



23.05.02 Бли-и-и-н... Не успел я пару дней назад написать небольшую заметку о современных "чеченских общественно-политических деятелях", как сегодня чуть не получил инфаркт, наткнувшись в сети вот на эту страницу. Почитали? Сей призыв располагается на странице официального сайта буддийского Ордена Ниппондзан Мёходзи в СНГ, а наши достопочтенные общественники доверили, цитирую: "Достопочтенному Дзюнсэю Тэрасаве и другим инициаторам Международной Межрелигиозной Миротворческой Миссии в Чечне быть посредниками в отношениях с международным сообществом и представителями Российской Федерации в стремлении осуществить цели настоящей декларации". Во как! Правда здорово? Вообще, вы знали, что о нас, чеченцах, не жалея живота своего, радеют такие доблестные представители чеченского народа, как, например:

Международный эстафетный Марш Мира чеченских беженцев, Союз правозащитных, гуманитарных и неправительственных общественных организаций, “Общество Российско-Чеченской дружбы”, чеченское отделение межрегиональной миротворческой организации “Эхо войны”, Союз женщин Северного Кавказа, Всемирный конгресс вайнахских диаспор, Чеченский комитет национального спасения, Национальный олимпийский комитет Чеченской Республики, Лига прогрессивных сил Чеченской Республики, чеченский Союз прогрессивной молодежи и студентов, чеченский Творческий союз деятелей культуры и искусства, чеченский Центр интеллектуалов науки и производства, Союз преподавателей Чеченской Республики “Феникс”, чеченская региональная организация “Российского союза войны Афганистана”, правозащитная организация “Синтар”, Партия национальной независимости Чеченской Республики, Информационно-аналитический центр “Солидарность”, Союз национально-патриотических сил, Ассоциация по защите памятников культуры и старины, всемирное (якобы) общественное движение “Гражданский протест”, Международный комитет “Защита прав человека” Чеченской Республики Ичкерия, “Чеченский красный полумесяц”, общественный фонд “Гласность”, информационный центр “Гласность - Кавказ”, общественная организация “Надежда”, общественная организация “Нана”, Ассоциация пчеловодов (!!!) Чеченской Республики, общественный совет “Центарой”, молодежная организация “Ламан аз”, межрегиональное общественное движение в защиту прав человека “Консолидация”, общественно-политическая организация “Кхайкхам”, общественное движение “Горянка”, общественная организация “Врачи Чеченской Республики за гуманизм”, оргкомитет Всемирного конгресса чеченских диаспор и беженцев, Комитет солдатских матерей Чеченской Республики Ичкерия, ассоциация “Матери Чечни за Мир”. Уффф, сколько борцов за мои права, устал перечислять.

Но что меня добило окончательно, так это вот этот пассаж: Хамад Гунаев, 4 года, юный политический диссидент (!!!). Вы что, ребята, совсем там ополоумели? Какой еще на хрен диссидент в 4 года?! Знаете, самое гнусное на мой взгляд явление, это когда такой традиционный народ как мы, чеченцы, начинает всерьез вопринимать все эти политические игры окружающего нас мира. И еще: я думаю, что начало всей этой свистопляске было положено в 1991 году, когда какая-то там чеченская женщина-депутат объявила голодовку на площади перед Совмином. Ну помните, она еще требовала отставки завгаевского Верховного Совета? К ней еще присоединился какой-то старый пень? Кое-кто у нас тогда захлебывался от восторга. Голодавшая дама демонстрировала журналистам уже сданные депутатские удостоверения и слабеющим голосом раздавала интервью. Догадываетесь, что бы сделал я, будь я на месте мужа, отца или братьев "страдалицы за народное счастье"? Правильно догадываетесь. Хотя, будь они тем, кем должны были быть чеченские мусульмане, вряд ли сея активистка осмелилась бы даже взглянуть в сторону бушевавших тогда митингов. Вот когда мы в первый раз публично втоптали в грязь честь женщины-мусульманки и честь женщины-чеченки, а заодно и нашу собственную. Скажу сразу, мне глубоко наплевать на бывший Верховный Совет, Завгаева и иже с ними. Просто за державу обидно.

Ладно, что-то я развыступался. Приступим к делу. Выложил сегодня очень хороший сборник хадисов. Всего их там 558.

Посмотрите эти фотографии, которые я сосканировал с путеводителя по какому-то турецкому музею. На них: отпечаток ступни пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), а также его мечи (фото № 1, фото № 2). Кстати, сегодня на кавказ.орг опубликовали заявление муфтия Саудовской Аравии Шейха Абдулазиз Аль-Шейх, который назвал празднования дня рождения Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) еретическим обычаем, противоречащим Шариату и нарушающим указания самого Пророка, который запретил праздновать свой день рождения. Муфтий призвал власти мусульманских стран выступить с рекомендацией не проводить празднования в ближайшую субботу. Так что учтите.


21.05.02
Мы тут сидели в компании и заспорили: как рассматривать тот факт, что многие чеченцы сейчас разъехались по всему миру? Положительный это факт или отрицательный? Я привожу свою точку зрения: считаю что "валентность" этого факта зависит только от на самих. Находясь где-то в чужой стране мы не должны терять времени даром. Надо учиться, работать, осваивать языки, завязывать деловые связи. Надеюсь, что человек, поживший в Бельгии (Франции, Норвегии, Германии, Дании и пр.), уже не будет бить уличные фонари, раскурочивать телефоны-автоматы, сморкаться, пардон, в общественных местах. Надеюсь, мы сможем осознать, что независимость (подлинная независимость!) начинается не с герба, гимна и флага, а с чистых общественных туалетов, исправно работающей канализации, горячей и холодной воды в кранах.

Кстати, о национальном гербе. Скажу честно, мне решительно не нравится "волчья" тема. Я считаю, что на нашем гербе долже быть изображен Коран. Флаг - желательно черный с надписью "Нет бога кроме Аллаха".

В Турции запретили проведение какого-то там "всемирного съезда чеченцев" или что-то в этом роде. Сказать, что я думаю? Правильно запретили! Пусть все эти "организаторы" заседают в горах Чечни с оружием в руках. Вообще, вы заметили, как много расплодилось у нас этих "активистов", которых когда-то выдвинули на общественную работу и с тех пор никак не могут задвинуть обратно? Эти проныры со своими крысиными мордочками суются во все дырки, их можно встретить в приемной каждого мало-мальски состоятельного чеченца, из которого они, потрясая кипой всевозможных бумажек, пытаются выбить деньги "на благо народа". Это пусть другие воюют и гибнут на пути Аллаха. Наши же персонажи предпочитают отсиживаться в теплых безопасных местах, приговаривая "Умные в тылу нужны". Вы силой не затащите их в окопы. Вы не заставите их идти на минные поля, прокладывая путь своим товарищам. Вы не увидите их сидящими в засаде на горной тропе, поджидая бронеколонну врага. О нет, эти люди сделаны из другого теста. Зато когда ценой неимоверных страданий и жертв будет завоевана победа, именно эти физиономии замелькают в коридорах правительственных учреждений. Именно они в поисках хлебных должностей будут вопить и бить себя в грудь подобно брошенной постылой жене, вопя о своих "заслугах перед Отечеством". Окажется, что одни из них выполняли секретные задания в Москве, другие выпускали просто необходимые нашему народу жалкие газетенки, третьи не жалели живота своего на пикетах где-нибудь в сытой Дании. Да... Обидно то, что все известно заранее.

Выложил текст "Иманах а, комаьршаллехь а дийцарш" (на чеченском языке). Тест предназначен для детей, очень интересный и полезный труд.

Еще к вопросу о чеченской литературе. Наверное, почти все знают, но на всякий случай: http://orga.chat.ru, http://orga.narod.ru. Полезно и интересно - имею в виду материалы на чеченском языке, стихи Мусы Гешаева на русском языке не в счет, уж извините.

Закончил сканирование и обработку очередного интересного текста на исламскую тему: Ибн Батта аль-Укбари "Истолкование и разъяснение основ сунны и религии".

20.05.02 Еще одна работа Дени Баксана: перевод (вольный :)) на русский язык чеченского национального гимна. Мне очень нравится, поэтому привожу здесь целиком:

На свете никому в угоду
Мы честь мужскую не забудем;
Или погибель, иль свободу
В бою безжалостном добудем,

Когда весной снега растают,
Бесстрашно пустимся в дорогу,
Враги в крови купаться станут -
Мы в этом клятву дали Богу.

И даже если эти горы
Расплавятся в огне сражений,
Врагов бесчисленные своры
Нас не поставят на колени.

Пусть разорвется словно порох
Весь светлый мир - за край наш милый,
С неукротимостью во взорах
Сойдем мужчинами в могилу.

И если голод нас замучит,
Его травой насытит каждый,
И если жажда нас замучит,
Роса нас выручит от жажды.

В пещерах гор, где снег да камень,
Растопим льдины мы кострами,
И разъярим тот жаркий пламень
Каленых сабель остриями.

И башлыки сорвут мужчины,
Пробитые в сраженьях страшных,
И их накинут в час кончины
На сыновей своих отважных.

Чтобы Чечня стояла твердо,
Пока над миром солнце светит,
И чтобы нас, погибших гордо,
Достойно заменили дети.

Случайно зашел на сайт какой-то чеченской девчонки, прочел стихи, посвященные городу Грозному. Кроме того, практически на всех чеченских сайтах можно встретить фотографии разрушенного города, сопроводждаемые литрами пролитых слез. Товарищи чеченцы, что вы так переживаете по поводу разбитого города? Я сам коренной грозненец, но ничуть не сожалею по поводу уничтоженных "хрущевок" (естественно, речь не идет о пострадавших людях!). Это было жилье, недостойное нормального человека. Да и не сказать, что город был очень красивый. В отношении архитектуры город был очень беден. Назовите мне хотя бы одно здание, построенное с учетом чеченских национальных традиций. Или назовите хотя бы один дом, построенный в стиле исламской архитектуры. Москва все вопила, что это русский город, что его построили русские. Вот пусть теперь и подавятся этими обломками. А мы, вышвырнув кафиров, построим себе новый город, такой, в каком должны жить мусульмане: чистый, уютный и красивый. В коммуналках и хрущевках же пусть гниют "цивилизованные и просвещенные" российские кафиры. Вообще мой идеал - частный дом в чеченском стиле, то есть с рагIу (навесом), с большими светлыми комнатами для всех членов семьи, с садом.

Ха-ха-ха! Посмотрите на эту фотографию "былинного богатыря" (так его растак), позирующего фотографу "Огонька". Это типа поддержание воинственного духа россиян. Ну, блин, придурки. Это в то время, когда плохо вооруженные пятнадцатилетние чеченские пацаны как собак гоняют всех этих фсбшников, грушников и всю прочую нечисть! Да, смешно.

Еще одна работа Абдурахмана Гойтинского "Дневник кади". Посвящена исламскому судопроизводству по нормам шариата. Как всегда очень интересная и полезная работа. Напоминаю, что все тексты я выкладываю в архивах в формате zip, на самом сайте их прочитать пока нельзя. Скачайте к себе на винт и разархивируйте.

18.05.02 По российскому телевидению показали сюжет о русских журналистах Куренном и Ногине, погибших в 1991 году в экс-Югославии, точнее, кажется, в Боснии. Выясняется, что убийцами были "братушки"-сербы. Самое интересное во всей этой истории то, что оказывается руководству МИД России подлинные обстоятельства дела стали известны довольно быстро. Но до сих пор все тщательно скрывалось. Ну как же, православные братья, тут же все русские патриоты пупок надрывают, понимаешь, защищая убийц. Втайне поставлялось оружие Белграду. Осуществлялась активная внешнеполитическая поддержка. То, что сербы совершали жесточайшие военные преступления против мирного мусульманского населения, объявлялось пропагандистской ложью и замалчивалось. Вы, например, знаете историю о бойне в Сребренице? Там была создана зона безопасности под эгидой ООН. Соответственно, воюющие стороны отвели свои войска и их место занял голландский миротворческий батальон ООН. Затем сербы предприняли наступление и предъявили голландцам ультиматум. "Тюльпанщики", естественно, сдрейфили и подписали какую-то бумажку, после чего с базы батальона были депортированы все мусульманские беженцы. Сразу после этого 7400 (!!!) с лишним лиц мужского пола - взрослые, мальчишки, старики - были расстреляны в течение нескольких дней в 12 местах, у плотины, на складах, у школы и так далее. Ну как вам история? И вся "международная общественность" и "прогрессивное человечество" помалкивали, засунув языки в одно место. Боснийских мусульман убивали тысячами. Причем убивали самым изощренным способом. Вы, например, видели видеокассету, на которой сербы раскаленным строительным мастерком пытают мусульманина? Как отрезают язык мусульманскому ребенку? Как дав наркоз беременной женщине, удаляют плод и вшивают в живот живую кошку? Так вот, все это продолжалось до тех пор, пока в Боснию не прибыли мусульмане-добровольцы из Афганистана, Саудовской Аравии, Йемена, Судана и других стран. Вот когда эти мусульмане начали джихад, когда они принками под зад погнали сербов и прочую помогавшую им шваль, вот тогда зашевелились ООН и прочие "демократичексие институты". Конец истории вам известен. Ссылка по теме: интервью с Абу Абдель Азизом "Рыжебородым" (на английском языке, с фотографией).

Кстати, после подписания соглашения в Хасавюрте, "миротворец" Лебедь (осиновый кол ему в могилу, долетался мурло) предлагал создать "Русский легион" (по-моему так назывался) из 50 000 "волкодавов" и активно использовать опыт борьбы сербских подразделений с мусульманами в будущей войне с чеченцами. Сам читал в какой-то российской газете, кажется в 1997 году.

Архив: "Ламазахь лаьцна жайна" (на чеченском языке).
Дени Баксан "След сатаны на тайных тропах истории"
( обложка первого и единственного издания, адрес Баксана: deni_baksan@hotmail.com).

Абдурахман Гойтинский
: "Очищение", "Кто мы и куда мы стремимся", "Фикъал джихад".
Интересная статья.
Хороший исламский сайт http://www.qal3ah.org (на арабском языке, http://ajeeb.com - сайт, на котором можно перевести арабоязычный сайт на английский язык).
Статья "Огненная Минутка".
Вот так и вот так выглядит настоящий "Стингер".